KATO SYMI - 1974

Katô-Symi, sanctuaire ďHermès et Aphrodite. — Société archéologique. En complément de la Chronique des fouilles de 1972, je reproduis trois objets qui, concurremment avec l'inscription, attestaient, dès l'origine des recherches de MlleA. Lembési, le culte d'Hermès dans ce sanctuaire. L'un est une statuette dédalique en bronze (fig. 206), l'autre une plaque de bronze travaillée au repoussé (fig. 207), du début du V^e siècle av. J.-C. et le troisième (fig. 208), une statuette hellénistique ; les deux derniers représentent sûrement le dieu. La présence d'Aphrodite, outre une inscription qui la mentionne, est peut-être attestée, elle aussi, par des statuettes en terre cuite et une statuette en bronze (BCH 97 [1973], p. 400, fig. 322), trouvée dans la couche la plus ancienne (MR III В). Parmi les trouvailles, des représentations de boucliers en terre cuite signalent peut-être son caractère guerrier. On a recueilli par ailleurs un certain nombre de fragments de tuiles, de type corinthien, inscrites : Δαμυθάλης Θιομνάστω Αὐττιο[ς] ; [Αἰ]σχύλος ; Σωκράτ[ης] ; Σάτυρος Ἀπολλ[οδώρου]  Ἀρκάδ[ιος] Ναού —— ασοι  [α]νέθεκαν [σ] [σ]υνοδοιπορέοντες ;  ἵδρυσα κέδροις 

Ces inscriptions semblent montrer que la toiture du sanctuaire a été réparée aux frais de notables d'origines diverses et qu'il s'agirait, par conséquent, d'un sanctuaire pan-crétois (on trouve aussi des ethniques sur des vases : Κνωσι[ος ? ων ?] p. ex.), peut-être celui que signale Ptolémée entre Inatos et Hiérapétra du Hiéros Oros. PraklAE 1972 (1974), p. 193-203.

Depuis, Mlle A. Lembési se livre à une fouille systématique de ce site. Cette année on a exploré l'espace au N de l'autel d'époque géométrique et à l'О du petit temple hellénistique tardif. La séquence des couches débute au MM III B. L'interruption des travaux a laissé en suspens l'interprétation des restes architectoniques découverts. Les. trouvailles ont été, comme l'an dernier, fort intéressantes : dans une couche du V^e siècle av. J.-C, une statuette d'homme du style sévère, une bague avec une Gorgone sur le chaton ; dans une couche du début du VI^e siècle av. J.-C, une plaquette de bronze découpée représentant Hermès Dendritis (fig. 209), figuré encore sur une autre plaquette, du début du VII^e siècle av. J.-C. cette fois (fig. 210). Cette représentation exceptionnelle atteste l'ancienneté du culte d'Hermès comme dieu de la nature ; dans la même couche, un caducée en bronze d'un type inconnu encore, un scarabée en faïence, deux autres plaquettes et cinq têtes de statuettes. Ergon (1974), p. 118-121.