MONT ATHOS - 1994

Signalons trois articles, parus dans les CArch 42 (1994), dont le premier concerne le katholikon du monastère Kutlumus (P. Mylonas, p. 75-86 : l'histoire de l'édifice commence en 1100-1150, il est remanié en 1369 – construction de deux absides latérales, d'une nouvelle coupole, d'une nouvelle abside et de deux typikaria –, orné d'un décor peint en 1540 dans le naos et 1744 dans l'exonarthex, et constitue l'aboutissement de l'évolution du katholikon athonite complexe) ; le second article porte sur la scène figurée sur la calotte du compartiment Sud-Ouest de la chapelle St-Nicolas, accolée au katholikon de la Grande Laura (A. Sémoglou, p. 159-166 : représentation rarissime du Christ-Vengeur, thème apocalyptique qui s'avère eschatologique et en étroite relation avec le Pantocratôr de la coupole centrale, œuvre peinte en 1560 par le grand peintre innovateur Frangos Katélanos) ; le troisième article étudie les mosaïques murales du naos et de l'exonarthex de Vatopédi (Th. Steppan, p. 87-122 : l'Annonciation représentée au-dessus des colonnes orientales du naos daterait du milieu du XI^e s., la Déissis de la lunette surmontant la porte menant de l'exonarthex au narthex datant pour sa part du début du XII^e s. ; l'Annonciation encadrant cette porte daterait de la fin du XIII^e s.).

E.N. Tsigaridas présente, Μακεδόνικα 28 (1991-1992) [1992], p. 513-514, trois icônes du monastère d'Iviron restaurées par la 10^e EBA en 1976 : leur iconographie et leur style les rattachent à l'œuvre du peintre Théophane le Cretois.

J. Lefort, N. Oikonomidès, D. Papachryssanthou et V. Kravari publient le 3^e tome des Actes d'Iviron. De 1204 à 1328, Édition diplomatique (1994).